Тюменская художница создала настольную игру про татар
Интервью с тюменской междисциплинарной художницей Нарой Биккиной
Тюменская художница создала настольную игру про татар. Интервью с тюменской междисциплинарной художницей Нарой Биккиной.
Чем сегодня представлена татарская культура? Национальными костюмами и кухней, а также обширным фольклором и многочисленными праздниками, – вероятно, ответит старшее поколение. Комиксами, анимацией, играми,тематическими вечеринками, модными брендами, цифровыми медиа и многим чем ещё, – добавит молодёжь. Любая традиция живёт интерпретацией. Вот и татарская культура в последнее время вышла за привычные границы. Молодое поколение активно обращается к культурному наследию, но вписывает его в современные реалии с помощью актуальных форматов.
Что это за форматы? Почему именно их выбирают молодые творцы? И как они помогают сохранять национальную культуру? Своим опытом в этом направлении с «Тюменской областью сегодня» поделилась художница Нара Биккина.
«Мне важно лучше узнать свою культуру»
Творческая кухня тюменки Нары Биккиной состоит из очень разных приборов и ингредиентов. Художница с увлечением смешивает аналоговые и цифровые технологии, изобразительное искусство и виртуальную реальность, рукоделие и компьютерную графику. В её портфолио нашлось место для интерактивных инсталляций, проектов в дополненной реальности, настольной игры и даже вышивки радиодеталями. Также у неё большой опыт курирования творческих мероприятий. Особое внимание она уделяет теме татарской идентичности.

Автор фото Настя Громик. Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
– Мне важно лучше узнать свою культуру – культуру моих бабушек и дедушек – понять, чем они жили и как смотрели на мир. Я вижу в этом большую ценность. Каждая культура – это уникальный способ воспринимать и описывать действительность. Чем больше таких взглядов, тем богаче и сложнее становится мир, – говорит Нина.
Художница стремится развивать национальную культуру так, чтобы она оставалась частью современной жизни. Для этого Нара использует цифровые медиа, а также запускает социально-вовлекающие проекты, которые предполагают участие большого количества людей и совместное творчество. При этом форматы могут быть самые разные: инсталляции, цифровые работы, концерты, художественные акции… Но в центре всегда остаётся одно – живое общение и коллективное переживание культуры. По мнению художницы, такой подход позволяет говорить о традициях в живом, актуальном контексте.
– Татарская молодёжь определённо заинтересована в национальной культуре. Но при этом им ближе новые, современные форматы: не только классические мероприятия в домах культуры, но и интерактивные, живые формы участия – фестивали, комьюнити-проекты, коллаборации с современными музыкантами, художниками и медиа, – считает Нара.

Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
Как пример татарский художественно-кулинарный кружок. Его участники вместе готовили национальные блюда, а также обсуждали свою идентичность и связанный с ней жизненный опыт. Эта же команда под кураторством Нары проводила в Тюмени тематические мероприятия, призванные ближе познакомить горожан с татарской культурой.
«Стоит только сделать первый шаг навстречу»
– Целевая аудитория моих проектов не только татары Тюмени, но и все горожане. Я против закрытого «пузыря», мне важнее создавать условия для взаимодействия и взаимного понимания. Мне интересно самой узнавать больше о татарской культуре и вовлекать в этот процесс других, – отмечает художница.
Творческий подход Нары ярко иллюстрирует настольная игра «Татарские скачки». В её основу заложена простая механика: игроки бросают кубик, передвигают лошадку по игровому полю и выполняют задания на татарском языке. Входе игры нужно произносить вслух цифры и цвета, названия животных и членов семьи, слова приветствия и прощания, а также разгадывать загадки.
Попав на особые клеточки, игрок должен прочитать стихотворение народного поэта Габдуллы Тукая «Туган тел» (с татарского – «Родной язык») или спеть песню «Туган як» (с татарского – «Родной край»), широко известную в исполнении татарской певицы Васили Фаттаховой. К заданиям прилагаются шпаргалки, поэтому играть могут даже незнакомые с языком люди.
– Я создала эту игру в первую очередь для себя и друзей. Мы сами не очень хорошо знаем язык, но есть желание учиться. Во время игры можно выучить несколько новых слов и при этом весело провести время с близкими, – рассказывает Нара.
Для создательницы важно, что настольная игра объединяет людей: и тех, кто вырос в татарской среде, и тех, кто просто интересуется культурой. Например, Нара вспоминает супружескую пару, с которой познакомилась на летней ярмарке. Они не были татарами, но после путешествия в Казань захотели потренировать татарские слова и потому обратили внимание на её игру.
– Мне это показалось очень трогательным: значит, культура может вызывать интерес и отклик у самых разных людей, стоит только сделать первый шаг навстречу. Игра до сих пор есть в Центре современной культуры «Золото+Болото», можно прийти поиграть с друзьями, – замечает художница.

Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
«В основном в личной жизни»
По словам Нары, в последнее время интерес к татарской культуре вырос: появилось много тематических вечеринок, брендов и контента в социальных сетях. Также проводятся мероприятия, которые объединяют обучение и развлечение. В качестве примера подобного формата художница называет проект «Ретродом Зулейхи»: вначале – экскурсия, посвящённая татарскому быту, а затем – чаепитие с национальными угощениями. И всё-таки, по мнению Нары, пока национальные культуры существуют обособленно и не становятся частью повседневной городской среды.
– Проблема, как мне кажется, в отсутствии пространства для их современного осмысления. Татарская культура сохраняется, но в основном в личной жизни, по домам, в кругу семьи, а не в городском публичном пространстве, –считает художница.

Фото с личной страницы Нары Биккиной во ВКонтакте
Одной из попыток Нары вывести национальную культуру из маленькой гостиной в городское пространство стала «Лаборатория татарских зинов». Её целью было собрать разнообразные истории татарских семей из Тюмени под одной обложкой. Для этого отлично подошёл формат зина – малотиражного журнала, созданного группой единомышленников без участия издательства.
– Зин удобен тем, что в него можно включить разные художественные формы – тексты, рисунки, коллажи, комиксы. Это довольно демократичный формат: он не требует большого творческого опыта, – отмечает Нара.

Автор фото Алексей Керкин, источник: группа ВКонтакте «Золото Болото | Центр современной культуры»
В 2024 году «Лаборатория татарских зинов» победила в конкурсе на реализацию творческих проектов «ЦЕХ». Участники две недели посещали мастерские, на которых учились рассказывать истории с помощью разных изобразительных методов, например комикса или коллажа. По завершении работы лаборатории организаторы презентовали журнал, созданный совместными усилиями участников. Каждый его разворот посвящён одной семье и погружает в татарскую культуру через личные истории авторов.
«Мне хотелось бы уделить больше внимания уличному искусству»
Сделать национальную культуру заметнее в общегородском масштабе призвано и уличное искусство. В рамках «Морфологии улиц» 2023 года татарский кружок под кураторством Нары провёл лабораторию «Чәчәкләр» (с татарского – «Цветы») с лекциями, мастер-классами и дискотекой. Итогом работы лаборатории стала инсталляция, в создании которой приняли участие все желающие тюменцы. Они писали или рисовали на деревянных квадратиках свои ассоциации с татарской тематикой. Затем эти квадратики оформили в виде пяти столбов, которые изображают тюльпаны – главный национальный орнамент, символизирующий новое начало и весну. Также арт-объект отсылает к высоким столбам на Сабантуе – тот, кто сможет забраться на вершину, получит подарок. Инсталляцию установили на городской набережной, около Центра татарской культуры.
– В целом мне хотелось бы уделить больше внимания уличному искусству на татарскую тему. Ведь татары – неотъемлемая часть истории Тюмени, но сегодня это почти никак не отражено в облике города, – считает художница.

Фото со страницы во ВКонтакте «Ретродом Зулейхи»
Работы Нары – лишь часть современной татарской культуры Тюмени. В городе есть ещё много молодых творцов, которые так или иначе обращаются к национальной традиции. И, как признаётся художница, не повторяться в таких условиях очень сложно. Но как раз выбор нетрадиционных форматов помогает находить новые способы высказывания.
– Люди не просто воспроизводят обычаи и традиции –каждый вносит что-то своё, адаптирует под современность. Так появляются, например, электронная татарская музыка, вегетарианские эчпочмаки и другие новые формы, – отмечает Нара.

Фото со страницы во ВКонтакте «Ретродом Зулейхи»

Фото с личной страницы Нары Биккиной во ВКонтакте
Чем сегодня представлена татарская культура? Национальными костюмами и кухней, а также обширным фольклором и многочисленными праздниками, – вероятно, ответит старшее поколение. Комиксами, анимацией, играми,тематическими вечеринками, модными брендами, цифровыми медиа и многим чем ещё, – добавит молодёжь. Любая традиция живёт интерпретацией. Вот и татарская культура в последнее время вышла за привычные границы. Молодое поколение активно обращается к культурному наследию, но вписывает его в современные реалии с помощью актуальных форматов.
Что это за форматы? Почему именно их выбирают молодые творцы? И как они помогают сохранять национальную культуру? Своим опытом в этом направлении с «Тюменской областью сегодня» поделилась художница Нара Биккина.
«Мне важно лучше узнать свою культуру»
Творческая кухня тюменки Нары Биккиной состоит из очень разных приборов и ингредиентов. Художница с увлечением смешивает аналоговые и цифровые технологии, изобразительное искусство и виртуальную реальность, рукоделие и компьютерную графику. В её портфолио нашлось место для интерактивных инсталляций, проектов в дополненной реальности, настольной игры и даже вышивки радиодеталями. Также у неё большой опыт курирования творческих мероприятий. Особое внимание она уделяет теме татарской идентичности.

Автор фото Настя Громик. Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
– Мне важно лучше узнать свою культуру – культуру моих бабушек и дедушек – понять, чем они жили и как смотрели на мир. Я вижу в этом большую ценность. Каждая культура – это уникальный способ воспринимать и описывать действительность. Чем больше таких взглядов, тем богаче и сложнее становится мир, – говорит Нина.
Художница стремится развивать национальную культуру так, чтобы она оставалась частью современной жизни. Для этого Нара использует цифровые медиа, а также запускает социально-вовлекающие проекты, которые предполагают участие большого количества людей и совместное творчество. При этом форматы могут быть самые разные: инсталляции, цифровые работы, концерты, художественные акции… Но в центре всегда остаётся одно – живое общение и коллективное переживание культуры. По мнению художницы, такой подход позволяет говорить о традициях в живом, актуальном контексте.
– Татарская молодёжь определённо заинтересована в национальной культуре. Но при этом им ближе новые, современные форматы: не только классические мероприятия в домах культуры, но и интерактивные, живые формы участия – фестивали, комьюнити-проекты, коллаборации с современными музыкантами, художниками и медиа, – считает Нара.

Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
Как пример татарский художественно-кулинарный кружок. Его участники вместе готовили национальные блюда, а также обсуждали свою идентичность и связанный с ней жизненный опыт. Эта же команда под кураторством Нары проводила в Тюмени тематические мероприятия, призванные ближе познакомить горожан с татарской культурой.
«Стоит только сделать первый шаг навстречу»
– Целевая аудитория моих проектов не только татары Тюмени, но и все горожане. Я против закрытого «пузыря», мне важнее создавать условия для взаимодействия и взаимного понимания. Мне интересно самой узнавать больше о татарской культуре и вовлекать в этот процесс других, – отмечает художница.
Творческий подход Нары ярко иллюстрирует настольная игра «Татарские скачки». В её основу заложена простая механика: игроки бросают кубик, передвигают лошадку по игровому полю и выполняют задания на татарском языке. Входе игры нужно произносить вслух цифры и цвета, названия животных и членов семьи, слова приветствия и прощания, а также разгадывать загадки.
Попав на особые клеточки, игрок должен прочитать стихотворение народного поэта Габдуллы Тукая «Туган тел» (с татарского – «Родной язык») или спеть песню «Туган як» (с татарского – «Родной край»), широко известную в исполнении татарской певицы Васили Фаттаховой. К заданиям прилагаются шпаргалки, поэтому играть могут даже незнакомые с языком люди.
– Я создала эту игру в первую очередь для себя и друзей. Мы сами не очень хорошо знаем язык, но есть желание учиться. Во время игры можно выучить несколько новых слов и при этом весело провести время с близкими, – рассказывает Нара.
Для создательницы важно, что настольная игра объединяет людей: и тех, кто вырос в татарской среде, и тех, кто просто интересуется культурой. Например, Нара вспоминает супружескую пару, с которой познакомилась на летней ярмарке. Они не были татарами, но после путешествия в Казань захотели потренировать татарские слова и потому обратили внимание на её игру.
– Мне это показалось очень трогательным: значит, культура может вызывать интерес и отклик у самых разных людей, стоит только сделать первый шаг навстречу. Игра до сих пор есть в Центре современной культуры «Золото+Болото», можно прийти поиграть с друзьями, – замечает художница.

Фото с сайта Нары Биккиной narabikkina.com
«В основном в личной жизни»
По словам Нары, в последнее время интерес к татарской культуре вырос: появилось много тематических вечеринок, брендов и контента в социальных сетях. Также проводятся мероприятия, которые объединяют обучение и развлечение. В качестве примера подобного формата художница называет проект «Ретродом Зулейхи»: вначале – экскурсия, посвящённая татарскому быту, а затем – чаепитие с национальными угощениями. И всё-таки, по мнению Нары, пока национальные культуры существуют обособленно и не становятся частью повседневной городской среды.
– Проблема, как мне кажется, в отсутствии пространства для их современного осмысления. Татарская культура сохраняется, но в основном в личной жизни, по домам, в кругу семьи, а не в городском публичном пространстве, –считает художница.

Фото с личной страницы Нары Биккиной во ВКонтакте
Одной из попыток Нары вывести национальную культуру из маленькой гостиной в городское пространство стала «Лаборатория татарских зинов». Её целью было собрать разнообразные истории татарских семей из Тюмени под одной обложкой. Для этого отлично подошёл формат зина – малотиражного журнала, созданного группой единомышленников без участия издательства.
– Зин удобен тем, что в него можно включить разные художественные формы – тексты, рисунки, коллажи, комиксы. Это довольно демократичный формат: он не требует большого творческого опыта, – отмечает Нара.

Автор фото Алексей Керкин, источник: группа ВКонтакте «Золото Болото | Центр современной культуры»
В 2024 году «Лаборатория татарских зинов» победила в конкурсе на реализацию творческих проектов «ЦЕХ». Участники две недели посещали мастерские, на которых учились рассказывать истории с помощью разных изобразительных методов, например комикса или коллажа. По завершении работы лаборатории организаторы презентовали журнал, созданный совместными усилиями участников. Каждый его разворот посвящён одной семье и погружает в татарскую культуру через личные истории авторов.
«Мне хотелось бы уделить больше внимания уличному искусству»
Сделать национальную культуру заметнее в общегородском масштабе призвано и уличное искусство. В рамках «Морфологии улиц» 2023 года татарский кружок под кураторством Нары провёл лабораторию «Чәчәкләр» (с татарского – «Цветы») с лекциями, мастер-классами и дискотекой. Итогом работы лаборатории стала инсталляция, в создании которой приняли участие все желающие тюменцы. Они писали или рисовали на деревянных квадратиках свои ассоциации с татарской тематикой. Затем эти квадратики оформили в виде пяти столбов, которые изображают тюльпаны – главный национальный орнамент, символизирующий новое начало и весну. Также арт-объект отсылает к высоким столбам на Сабантуе – тот, кто сможет забраться на вершину, получит подарок. Инсталляцию установили на городской набережной, около Центра татарской культуры.
– В целом мне хотелось бы уделить больше внимания уличному искусству на татарскую тему. Ведь татары – неотъемлемая часть истории Тюмени, но сегодня это почти никак не отражено в облике города, – считает художница.

Фото со страницы во ВКонтакте «Ретродом Зулейхи»
Работы Нары – лишь часть современной татарской культуры Тюмени. В городе есть ещё много молодых творцов, которые так или иначе обращаются к национальной традиции. И, как признаётся художница, не повторяться в таких условиях очень сложно. Но как раз выбор нетрадиционных форматов помогает находить новые способы высказывания.
– Люди не просто воспроизводят обычаи и традиции –каждый вносит что-то своё, адаптирует под современность. Так появляются, например, электронная татарская музыка, вегетарианские эчпочмаки и другие новые формы, – отмечает Нара.

Фото со страницы во ВКонтакте «Ретродом Зулейхи»
Источник: tumentoday.ru